齐达内是金庸，亨利是古龙
作者：梦断世界杯 梦断世界杯作品
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细说江湖省人世，拈花一笑万山横。和平年代，金庸和古龙两大天王，撑起了中国武侠文学的一片天空，中国人千百年来的侠客梦、英雄梦、皇帝梦在刀光剑影的世界里被点燃。在法国，同样有两位天王巨星为法国人带来一个充满浪漫主义色彩的英雄时代，我们看到了复活的拿破仑，复活的佐罗。只不过，他们的江湖建立在绿茵场上；也许早生数百年，他们会是一流的剑客或者火枪手，但现在，他们是万中无一的足坛高手。不错，他们的名字叫做：齐达内——亨利。
齐达内就是金庸，亨利就是古龙。他们联手开创了一个时代，他们是法国人的民族英雄，他们千秋万载，永垂不朽。但是，就如同金庸迷总是与古龙迷口水连连一样，在天下既定，法国王朝完结之际，齐达内和亨利之间，也应该分一个胜负了。
那，就让我们从2006德国世界杯开始说起吧。
跟金庸一样，齐达内是一位功力深厚的大师，他擅长在不动声色之间完成惊天巨作。我们不得不承认，当届世界杯最重要的一场比赛巴西对阵法国，是齐达内在默默无语间决定了历史。即使巴西队背负着300年最强的无双盛名，暗承组委会担保入决赛的票房动机，拥有裁判四次重大故意错判的东风之力，还有三代同堂的黄金阵容，也都在齐达内一抬足之间烟消云散，不值一提。
历史一再证明，任何强权胆敢与当世大师针锋相对，他们的下场只能是加速腐朽。
亨利在本届世界杯上的表现，像极了古龙笔下的一个经典人物：小李飞刀李寻欢。有人说，古龙写李寻欢，其实就是在写他自己。我不认同这个说法，我认为李寻欢只是古龙对自己完美人格的一种追求，然而在庸俗的现实生活中，古龙跟很多自恋清高的男人一样败下阵来。像李寻欢那样为朋友而生，为孤独而生，背负着一个沉重的十字架一生都在成就他人，牺牲自己的人格高度，只有两个男人能达到，一个是巴乔，另一个就是亨利。
当法国队迷失在瑞士，要去都柏林一战定生死的时候，是谁当仁不让的站出来，只手解决处在黄金时期的爱尔兰人？是亨利。要知道，4年前，就是这些力量型妖人让荷兰梦断世界杯，假如当年荷兰的前锋不是范尼而是亨利……当法国队在世界杯上与葡萄牙陷入鏖战的时候，是谁为法国队制造了决定胜利的一刻？还是亨利。
他是法国人的单箭头，他不得不放低姿态去追逐后场解围出来的大脚球，几乎每场比赛都累到抽筋，齐达内少跑了多少，他就为法国多跑了多少。他是法国人竞争世界杯金靴的希望，但当齐达内需要点球来充实自己的个人魅力的时候，他站在禁区外面看着本该属于自己的光环旁落到齐达内身上，第一个冲上去拥抱齐达内之后迅速回到自己的位置。即使是他客场手刃爱尔兰拯救法国人于困局之间，他仍然把功劳归在齐达内回归的头上。
世界杯决赛是悲壮的，那场比赛他真像一个骑士。他不停的从中圈开始拿球，像他在伯纳乌做的一样，挤倒第一个冲过来拦截的加图索等人，趟过马特拉奇卡纳瓦罗们，一次次的凭借一个人的斗志冲击意大利整条防线。最终，他错过了自己最该主罚的一个点球，世界杯终于被那些惯于运用诺龙和电话的卑鄙小人所得。
齐达内一步一步走下竞技场，亨利被担架抬出决赛的舞台。亨利成全了齐达内的光辉，齐达内却没有成全法国人再次抚摸金杯的梦想。
斯人独去，尘埃落定，把功名利禄是是非非抛下，就让两个失利者全方位的对比一下吧：
武功VS过人技巧
金庸的武功，强调两个因素，一是内力有多深厚，二是招式有多先进。二者皆超群者为武功高强者。齐达内过人技巧的理念与金庸相同，一是技术功底扎实，二是过人招式齐全。
古龙的武功，表象上由出招速度决定，根本上由头脑意识决定，高手对决往往一招就分出胜负，而且不同的条件下，交手者的胜负会发生转换。金庸的黄老邪如果硬与周伯通见个死活，周伯通肯定是赢家。古龙的李寻欢与上官金虹交手100次每次结果都不同，高手之间的对决结果往往是由哪方准备更充分，哪方更奸诈决定的。
亨利的过人就像古龙的武功，他讲究一招制胜，从表面上看是他的爆发力和速度数值高于对手，根本上讲是他的意识优于对手，具体到过人成功的细节是因为他的准备比对手充分，他的意图更加诡诈。
作品风格VS技术特点
金庸的作品浑然而大气，具有宗师风范。齐达内的技术特点跟金庸的作品风格类似，就像深不见底的大海，世人遨游其中得其乐。
古龙的作品出奇制胜，在知识面和文字功底均不如金庸的情况下，避己所短，扬己所长，将自己独有的文字特点和情节的快速发展推到了极限，他像一座险峰，世人可望不可及。就如同古龙再不停的求变之中确立风格一样，亨利在抛弃了2000年以来运用控球技术过人，将对速度的运用和控制发挥到极限之后，他已经达到了能和齐达内相提并论的高度。
其实，亨利的速度在阿森纳队内测试也只能勉强排第三，诸如贝拉米马丁内斯等前锋的速度也明显优于他。但是世界上再也没有第二个人，对速度的理解如此深刻，对速度的运用如此纯熟。小李飞刀不如阿飞的剑快，也不如傅红雪的刀快，但小李飞刀却是武侠中的一个绝唱。
追究亨利与贝拉米马丁内斯之辈的不同，我们发现贝拉米等人的速度优势体现在硬吃对方后卫的时刻。而亨利的速度却像一柄飞刀，他不需要亮剑就可以令场上的对手胆寒。他观察着，与对手对峙着，当对手眨了一下眼睛，或者将重心由左脚调到右脚的一刹，亨利出手了！
风格影响力
金庸的风格是高大全，所以必然有虚伪的成份掺杂在他的风格里面。齐达内也是一样，很多时候为了自己的光辉不至于暗淡下去，他要靠点球凑数。比如说，欧洲杯和世界杯两次绝杀点球淘汰葡萄牙，齐达内都认为“我制造了对葡萄牙的胜利”。
古龙的风格，在于一种意境，他的艺术成份要远远高于金庸。可以说，吴宇森，王家卫，周星驰等人，他们的作品里无不存在着古龙的气息。比如说周星驰的泣血力作《功夫》，他表现武功高强的手法就是“古龙体”。
古龙体的核心就是衬托，他正面描写甲的速度有多惊人，让人以为他是天下最快，可他还是比乙要差一些。等甲随着乙来到目的地之后，才发现丙已经恭候他们多时了。就像《功夫》里面几个配角一番令人血脉喷张的表演之后，真正的高手只需要一招就让他们感受到不可逾越的差距。
在古龙体中，最高级的速度描写就是对飞刀的描写。因为飞刀的快，是一种看不见的快。就像亨利的速度，他仿佛把速度揣在口袋里，平时也许不怎么用，一旦使用，就是在电光石火之间完成意图，对手根本看不到他的动作。在冠军联赛对尤文图斯和皇马比赛的最后时刻，他在肋部反复趟球过人，对手的铲球根本就碰不到他毫发。对防守亨利来说，铲球其实是一种投降，实在不知道怎么防了，只好横下心来铲上一脚。
亨利的风格同样影响深远，德罗巴就曾经表示自己在模仿亨利。当然，古龙的风格经常被模仿者用来搞笑，因为他们神似古龙太难，他们只好用搞笑的形似制造笑料。在中国，不是也有一位模仿亨利的大帝么？
正统VS偏见
在大多数人心里，金庸要比古龙正统，齐达内也要比亨利正统。这种想法由中国人传统的封建思想决定的。因为在封建社会的中国，中国人以权为本，任何东西都是为一个“权”字服务的。读书是为了权，经商是为了权，练武也是为了权。在金庸的武侠小说里，江湖的根本也是一个“权”字，为了突出这个权字，金庸安排郭靖韦小宝这样的人物与成吉思汗、康熙这些皇帝交往密切，按照中国人的说法，基本相当于“跟伟人握手”了，所以在很多人眼里金庸的小说规格高，其实就高在他描写了中国封建社会的最高权力上。
古龙的江湖，与官场没有什么瓜葛，是一个纯粹的江湖，一个练武之人的江湖，它不是一个社会，而是一个圈子，这个圈子甚至与社会是完全脱节的，孤立的。所以古龙书中多浪子。金庸的武侠对封建皇帝是依附的，仰视的，这符合我们国民的奴才性格。而古龙的武侠对封建皇帝是无视的，平行的，我要做什么，用不着你皇帝来管。
就像齐达内，他的名字常常与“豪门”，“足球先生”，“大奖”等联系在一起。你看到齐达内，首先想到的就是这些字眼。而看到亨利，你首先想到的或许是足球，或许是速度，或许是阿森纳。齐达内的足球江湖，是社会化的；而亨利的足球江湖，是干干净净的一个足球世界。
古龙一生慷慨大方，最重友情。亨利也是一样，他可以去豪门，去豪门就可以拿足球先生。他不为名利所动，他珍惜自己在阿森纳的一切，他离不开阿森纳的兄弟。亨利职业生涯的黄金时期，都是用来弥补小弟们因为年轻犯下的错误的，当法布雷加斯从16岁长到19岁，亨利却慢慢老了。这就是亨利，友情第一的亨利，可以结为生死至交的亨利。
在我眼里，亨利就是李寻欢。他不是一个王者，却比王者更加具有魅力。你可以嘲笑李寻欢是探花而不是状元，你可以嘲笑小李飞刀兵器谱排名第三，你可以嘲笑李寻欢一生没有得到林诗音，但李寻欢就是李寻欢，小李飞刀就是小李飞刀。他是唯一的。
所以，齐达内是一个大师，而亨利是一个传奇。
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