现在的文学氛围已是如此，我也感到相当失望，空洞，没有丝毫的内容。不止是让我BS的校园文学，就连前阵日子很火的达芬奇密码，也有越来越多的仿效者，拿着所谓的宗教传统故弄玄虚，非常反感。
这也让我明白了，为什么我宁愿手里拿着一本德国军人的回忆录也不想去看所谓的现代小说，相比后者，前者真实太多，也直率太多了。
现在的作家很多都哗众取宠，这是我所无法忍受的，现在去书店，已经很少能找到一本真正能打动我的好书，这也是为什么同学都说我埋头在故纸堆里的原因了……|||
我看了现在的一些所谓网络的小说，说写大学生活的
名字取得要么很肉麻，要么很色情
里面的内容没有任何文学价值而言，粗口，错字百出
或许该更名为大学流氓日记
既然我们身出在这样一个浮燥的时代，就必不可免的要被它所感染同化．文学？现如今真正靠文学出名发家的人有几个还在搞文学？我们中国人是天底下最最实用主义的人群，只要目的达到手段什么的都不是问题．当个＂文学工作者＂挺不错啊，名利双收，何乐不为？
浮燥是这个时代的通病，有几个人真正能静下心来好好品味下几本好书？回想大学几年我整个月整个月的逃课，但就是在那段时间内我真真正正的在图书馆里仔细看完了［安娜卡列尼娜］，［战争与和平］和［追忆似水年华］，还有［史记］和［老舍文集］～～～
在我看来，正如冯友兰所说，中国人有敬重古文的传统，只要被看作是经典文字，都会受到推崇甚至礼拜。但中国人对经典的推崇并不是为了思想和学术的缘故，而是为了用于支持自己当下观念的合理性和有效性. 所以当这种经典难以维持和肯定时下的观念和人们的需要，自然就有“非经典的经典”出现.这没有什么可以愤怒的.
而王小波出于昆德拉的“性”所产生的文字本质的说，这也是逐渐渗入中国传统文化的西方文化和后者对立的过程。在这个过程中，中国的传统文化始终处于劣势或被动的地位。当然，这首先要归咎于传统文化对中国社会发展起到的消极作用. 没有这种“性”的西方文化，我们可能就会仍然生活在那样一种文化之中，这也是悲哀的.在加一句，楼主没看完的王的三部曲一定要看完啊~~其实我更喜欢《青铜时代》的
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[em03]这帖子的回帖水平就特高...
现在的流行,明日未必成为经典
成为经典的,会一直流传
这就是价值区别
我会看完的 因为我一定要领悟其中我目前不明白的问题
PS 水妹不回我信息
[em02]俺给你手机号了啊 也不给俺发一条...
殴打~既然是美女就改为恐吓...
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